莊子識人九法,看破一個人的本質

2017-01-09  |   生命慧语

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認識自己不易,

認識他人更難。

握此莊子識人九法,

看透他人短長。

元朝戲曲《爭報恩》曾有名言:“路遙知馬力,日久見人心。”如何超越人的表面而認識其內在精神,是每一個人需要鑽研的學問。


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莊子曾從九個方面,提出過一種有效的認識他人的方法,即所謂“九征”,遵循莊子提出的這九個標準,我們能夠深刻地認識他人的性格和內心。

“遠使之而觀其忠”

遠離一個人來觀察他是否忠誠。忠誠,並不只是于家于國而言。 在日常生活中,忠誠也意味著對他人能夠做到坦誠相對,不坦誠的人不值得深交,坦誠的人即使能力不強,但也能讓我們感到放心安妥。

 

“近使之而觀其敬”

去與對方進行近距離的接觸,觀察他是否還能保持應有的敬重。能在密友面前適當保持形象之人,必是懂得尊重他人之人,這種人能夠敏感地覺察到他人的喜怒哀樂,因此不會輕易侵犯到別人的利益。

“煩使之而觀其能”

將一定繁瑣的事情交托于對方,看其是否能應對自如。儘管我們在生活中結交朋友,並非都出於功利的目的,但對方如果不懂社會之規則、不懂處事之方法,則往往會累及我們自身,弊大於利。

 

 

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“卒然問焉而觀其知”

突然就某個方面的問題對其發問,從而觀察其思想智識。辦事能力是一回事,但思路想法又是另一回事。那種對任何事情都沒有自己看法的人,不值得深交,他們只會人云亦云,因此未免會將自己的精神層次也一併拉低。

“急與之期而觀其信”

與對方約定某事,看他是否能遵守承諾。誠信,是一個人立身處世的首要原則,那種朝三暮四的人,只知滿足自己的一己私利,而不知推己及人。

 
若我們與這種類型的人交往,並大意將重任交托於他,有可能會滿盤皆落索。

 

“委之以財而觀其仁”

給他們一點物質利益,去觀察他的品德。在誘惑面前,控制不住自己欲望的人,不會是一個值得深交的朋友,他們可以隨時為蠅頭微利而出賣朋友,因此不啻於一個定時炸彈。只有在物質的誘惑面前做到堅守己心,才能不負他人。

“告之以危而觀其節”

將對方置於危急的境地中,去考察他的節操。在生活中,很多人一旦面對重大抉擇,就會捨棄他人的利益、而保全自身的安危,這雖然也是人之常情,但論及結交朋友,這種人切要忌諱。能在危機當中保持理性,保持品德,才是值得深交之人。

“醉之以酒而觀其則”

與他喝一次酒,去觀察他的為人原則。中國自古就有“酒品”的說法,其實酒品就是人品,能夠在酒局之上保持原則、保持清醒,並謹言慎行,才是我們可以與之交往之人。

 

“雜之以處而觀其色”

最後是要看他在不同群體、不同場合中的待人接物態度。

有些人往往人前一套,人後一套,不同場合可以說出大相徑庭的話語,這種人尤其值得警惕。去結交真誠之人,有助於我們自己也養成表裡如一的優良品德。

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識人,說來容易做來難。忠誠、能力、智識、節操,皆須細緻裁奪、深入考察。層層疊疊,疊疊層層。有此莊子識人九法,可以撥雲見日,目及四方矣。

 


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